Course info

 _{النقط والفواصل والإشارات: وفي هذا الجانب:}

_{• نضع النقط عند انتهاء المعاني في الجُمَل.}

_{• نضع الفاصلة، ولا نستعمل النقط مع الفاصلة.}

_{• نستعمل إشارتي التعجُّب والاستفهام في أماكنهما.}

_{• نستعمل النقطتين بعد القول؛ كــ "قال محمد:".}

_{• نفصل بين السجعات بفاصلة.}

_{• نضع ثلاث نقط مكان الخرم إن وُجِد.}

_{10- الأقواس والخطوط والرموز: وهنا نضع:}

_{• القوسين المزهرين لحصر الآيات القرآنية.}

_{• الفاصلات المزدوجة لحصر أسماء الكتب.}

_{• الخطَّينِ القصيرينِ لحصر الجمل الاعتراضية.}

_{• الخطَّين العموديَّينِ لحصر الزيادة المضافة من النسخة الثانية.}

_{• القوسينِ المكسورين لحصر ما يضيفه الناشر من عنده باقتضاء السياق.}

_{• القوسين المربعين لحصر ما يُضاف من نصوص ثانية، وما يُضاف من عناوين جديدة.}

_{• قوسين داخل النص (أ) لحصر وجه الورقة المخطوطة.}

_{• قوسين داخل النص (ب) لحصر ظهر الورقة المخطوطة.}

_{• قوسًا مع كلمة كذا (كذا) يُردفان بما يُبهم على المحقِّق قراءته.}

_{ويرمز إلى فئات المخطوطات بحروف أبجدية؛ مثل: فئة أ، فئة ب... ويرمز إلى كلِّ نسخة من النُّسَخ المخطوطة بحرف، يؤخذ الحرف إما من اسم صاحبها أو اسم المكتبة أو بلد المكتبة.}